Archief Etcetera

Zoeken naar  Auteur


594 document(en) met "ZEGT IK HET" • Resultaten 561 tot 580 worden getoond • Toon volgende resultaten



Nr. 79, December 2001 • Klaas Tindemans • Ik had een Wet in mijn lijf....
Dat zegt Sophocles' Antigone bijna letterlijk, als ze de wet van Creon verwerpt: 'Want het was Zeus niet die dit voor mij heeft afgekondigd' - ze weigert zijn besluit, het verbod om haar broer te...Omdat Hertmans zelf graag naar de psychoanalyse van Jacques Lacan verwijst, kan ik het mij permitteren om ook iets over die wet/Wet - niet de publicaties in het Staatsblad, maar iets funda-mentelers...Ik kreeg het gevoel dat het hoofdpersonage in Mind the Gnp precies die blinde Oedipus is. Hij beschrijft, amper vermomd, het hallucinante verhaal van het duel tussen zijn zonen, hij doet, aan het slot

Nr. 81, Februari 2002 • Barbara Baert • Woord, huid, sluier: Omtrent beeld en monotheïsme
wat volgt probeer ik een toegang te vinden tot de plaats van het vrouwelijke in het wezen van het beeld...Het geladen geweer, de moordende blik van het 'ik ben/jij bent' wordt visueel geblust in het woord...Het gevolg is dat het beeld in het iconoclasme bewoond bleef door het feminiene en dus als oord van de angst voor het figuratieve torenhoog werd ommuurd

Nr. 81, Februari 2002 • Frank Vande Veire • Tegen de nieuwe heidenen
Als er geen enkele grond is om het ene boven het andere te kiezen, als er voor alles 'wel iets te zeggen valt', dan gaat het er enkel nog om wie het beste zijn visie kan laten gelden of kan...Wanneer dit vlees tot ons zegt: Noli me tangere ('raak mij niet aan'), dan verbiedt het niet zomaar elke aanraking...Christelijk' is misschien het besef dat er geen tijd is die niet uit zijn voegen is, dat de crisis onze 'normale' bestaansvorm is. Het is het besef dat niets in de wereld ons kan redden, tenzij het

Nr. 80, Februari 2002 • Marianne Van Kerkhoven, Marleen Baeten • Op zoek naar 'het leven van de...
Het gaat ons daarbij evenzeer om het herinterpreteren van klassieke auteurs als om het spelen van de recente toneelliteratuur, het gaat ook om het laten ontstaan van nieuwe teksten, het begeleiden van...Ik denk dat we ons - en wellicht geldt dat voor de drie stadstheaters in Vlaanderen - nog te veel gedragen en opstellen als productiehuizen, waar het inhoudelijke gesprek in de eerste plaats gaat over...Arne Sierens zegt dat hij het materiaal waarover hij schrijft 'ontneemt' aan zijn publiek om het dan in een soort van betoverde, getransformeerde WIL JE THEATER EN GEMEENSCHAP WEER

Nr. 80, Februari 2002 • Erwin Jans • Kritische intoxicaties: over cultuur, crisis en explosies
Wat ik hoger als 'politiek' en 'ethiek' omschreef, beschouw ik als de belangriikste 'intoxicaties' van het denken van Rudi Laermans en Dirk van Bastelaere...al deze gevallen gaat het om een intersubjectieve ethiek: het ik wordt aangedaan door de singuliere andere...Daarom is dit opstel een van de belangrijkste van de bundel, niet alleen voor wat het zegt over de poëtica van Van Bastelaere, maar ook voor de waarde die het aan de poëzie van Pernath toekent: 'een

Nr. 81, Februari 2002 • Peter Anthonissen • Jungle in een wijdzittend theaterjasje: Olie op...
meestal collectieve interpretatie van het basismateriaal, het eenmalige, hier-en-nu-karakter van het concert of de voorstelling, de interactie tussen scheppende veeleer dan uitvoerende kunstenaars, enz...Wij hebben het over wat wij willen tekenen, wijzelf, zonder dat iemand zegt dit of dat...Een formule die werkte, want toen ik Olie op Duke in Mechelen zag, was het toneel aan het slot bezaaid met jonge én minder jonge enthousiastelingen

Nr. 81, Februari 2002 • Anthony Coleman • Reflections in J
Wel,' zegt hij, 'deze gebruik ik om in te bidden, in die andere zou ik voor geen geld ter wereld willen binnengaan...music'. Ik kan voor mezelf stellen dat ik niet op zoek ben naar een groter gevoel van 'horen tot' dan het deelachtig zijn aan die gemeenschap van ontheemden (misschien zoek ik dat wel maar wil ik het niet...Waarschijnlijk moet ik eindelijk toegeven dat mijn kostbare subjectiviteit een flinke deuk kreeg door de perceptie van Radicale Joodse Cultuur als een 'beweging'. Het is één aspect van het genie van

Nr. 81, Februari 2002 • Leïla Houari • Van 'het trancehuis naar het theater
Van het trancehuis naar het theater Als kind ging ik met mijn tante mee naar een trancehuis...Toen ik er jaren later terugkeerde kwam het me voor alsof alles er was gebleven zoals het was...Omdat ik er nood aan had opnieuw aansluiting te vinden bij wat ik in België zozeer had gemist en omdat ik het nut van gratuite provocatie niet inzag, heb ik het spel gespeeld

Nr. 80, Februari 2002 • Miel Vanattenhoven, Marianne Van Kerkhoven • Wat denkt een vrouw die beneveld voor...
Ik heb het boek een tiental keer herlezen, ik heb het door mijn hoofd laten gaan...Ik ben eerst begonnen met iets abstracts: het orkest leren kennen; daarna - door het boek te herlezen - heb ik via Paula's gemoedstoestanden op een gecomprimeerde manier aanzetten gekregen voor alles...Door met Guy te werken ontstond er een meer analytische visie, terwijl ik het gewoon meer 'beleef'. Ik heb altijd met dat boek rondgelopen; bij elke nieuwe librettoscène herlas ik het en probeerde ik

Nr. 80, Februari 2002 • Clara Van den Broek • Theater en de Islam: kleine geschiedenis van...
Roselyne Baffert haalt een viertal redenen aan voor het niet-bestaan van het theater in de Arabo-islamitische wereld: het nomadisme, het koranische verbod op de afbeelding, de idee van de...de toneelbewerking van Djabali en Kheder wordt het accent sterk gelegd op een vraagstelling naar het waarom van het machtsverlangen en naar de subjectieve ervaring van het 'ik'. Door zijn intrinsiek...Naar het einde toe danst Hajera met het skelet van het integrisme en houdt ze een lange monoloog waarin ze de oorzaak van het religieus fanatisme in Algerije analyseert

Nr. 80, Februari 2002 • Loek Zonneveld • Who the fuck was in control?
Het antwoord van Hector liegt er trouwens ook niet om: 'Ik twijfel / Nog staan zij daar en ik vermoed bescheiden / Dat de val van elke steen een druppel / Griekenbloed zal kosten...speelde hij bijvoorbeeld met zijn vriendjes 'Lumumba-tje' ('negertje' - 'En ik vond het nog leuk ook...Die laatste twintig minuten behoren tot het mooiste wat ik dit seizoen op een podium zag

Nr. 80, Februari 2002 • Raf Geenens • Lichaamsexotisme
Het zijn evenveel verwijzingen naar de inschrijving van het lichaam in het systeem van productie en consumptie...De iiiiheirnliche zijde van het lichaam, het lichaam als 'plaats van het onbewuste', het lichaam dat'onteigend'werd: het mag zich niet langer tonen, maar moet zich tonen...zien hoe het gezicht van één van de performers vertrekt op het ogenblik dat hij daadwerkelijk het hele gewicht in zijn handen krijgt

Nr. 80, Februari 2002 • Rudi Laermans • Artistiek zijn is geen kunst: kanttekeningen bij...
het niet om een enigszins steekhoudend betoog te ontvouwen (ik kom daar nog op terug). Eric Corijn zet in de schriftelijke neerslag van zijn Thersites-lezing daarentegen een wat bredere bril op en weet zo...Ik gebruikte zo-even niet zonder bijgedachten de uitdrukking 'stellingenoorlog'. Van Antonio Gramsci stamt namelijk de stelling dat cultuurpolitiek (in de brede zin van het woord) in wezen een...Ja, het hedendaags segment binnen het kunstsysteem is weinig laagdrempelig of 'publieksvriendelijk' - maar dat heeft gewoonweg te maken met het feit dat het, net als andere deeldomeinen van onze

Nr. 80, Februari 2002 • Marleen Baeten • Theater is (niet) voor iedereen: het verschil...
Ik zit wel niet in het wereldje, maar ik ga wel heel veel kijken...Hiermee sluit ik aan bij de Thersiteslezing van Eric Corijn (Etcetera 79), die blijkbaar ook door de artistieke leiding van de bottelarij ter harte genomen wordt (zie het gesprek op p. 10 van dit...Als ik goed kan lezen, zitten Luk Perceval en Eric Antonis echter min of meer op dezelfde lijn, wanneer de laatste zegt: 'Elke kunst heeft het volk nodig dat het nodig heeft

Nr. 82, Juni 2002 • Marleen Baeten • Hou op met fluiten, Masja!
Op het einde van de sequentie beklaagt Andrej zich over zijn huwelijk met Natasja en blikt hij nostalgisch terug naar het verleden: ‘Waar is mijn verleden naartoe, toen ik jong, blij en slim was...20 - Monoloog van Andrej). Niet zonder ironie vervolgt hij enkele minuten later: ‘(half gesproken) Het heden is afstotelijk, maar wanneer ik aan de toekomst denk, (zingt) dan is die mooi...Toch zou ik hem graag eens in handen zien van één van de muziektheatergezelschappen die zich het laatste decennium in de schaduw van de opera ontwikkeld hebben

Nr. 82, Juni 2002 • Marianne Van Kerkhoven • Stadstheaters - deel 3: Publiekstheater Gent
Ik wil ook iets doen met die encyclopedie van fictieve kunstenaars die Koen Brams samenstelde, als rode draad tussen een reeks kleine projecten: het aanleggen van een soort archief...Nadenkend over het repertoire voor een grote zaal kom ik altijd weer bij vragen i.v.m...je zegt: speel het maar; dan ga je twee jaar later kijken en vind je dat heel erg omdat die productie niet meer het artistiek niveau haalt die ze had

Nr. 82, Juni 2002 • Elke Van Campenhout • Het minimale tonen
Zo sterk is de herinnering aan het modderige water, waarin die bloemen ronddreven, dat ik onmogelijk in mijn geheugen kan terugvinden, hoe ik over die plas heen raakte op weg naar school...De intimiteit die Sato Endo hiermee aanraakt is een intimiteit die zich niet opdringt, maar zich installeert in wat ik nog het best kan omschrijven als een stuurse, maar open voorstelling...De opererende dokter zegt: ‘Ik kan deze jongen niet behandelen

Nr. 82, Juni 2002 • Erwin Jans • De religie, de media, de terreur... en...
Voor Žižek ligt het symbolische van de aanslag op de WTC-torens niet in het feit dat zij staan voor het centrum van het kapitalisme, maar voor het centrum van het virtuele kapitalisme, van de...Van de Iraanse Revolutie tot de aanslagen van 11 september, van de Golfoorlog tot het Palestijns-Israëlisch conflict (en dan heb ik het niet over de zware religieuze conflicten in Azië en Afrika...Die twee vormen van geloof (‘ik geloof in de technologie’ en ‘ik geloof in God’: in beide gevallen gaat het om een primair en elementair vertrouwen dat wezenlijk religieus is) maken beide deel uit van

Nr. 82, Juni 2002 • Marleen Baeten • Theater en nieuwe media: zoeken naar linken:...
cassiers: Ik ben het niet helemaal eens met de conclusie van Dirk dat het theater –als gevolg van het ontstaan van nieuwe media– slechts één element is geworden in een geheel...Ik denk dat vooral het tot zich nemen van informatie een collectief proces is. Ik denk dat het vooral dàt is waar mensen naar op zoek zijn: afstappen van het individuele leren enerzijds en zelf...principe probeer ik vóór het begin van de repetities zoveel mogelijk informatie te hebben over de voorstelling, onder de vorm van een film, een hoorspel, een theatervorm waarmee ik het hele verhaal

Nr. 82, Juni 2002 • Rudi Laermans • Media, ervaring, geloof: een gesprek met Arjen...
Tja, waarom ik dat nou het buitenmediale noem…? Het is het medium dat het ‘m doet, maar het gebeurt toch buiten het medium zelf...Het heeft mij wel wat tijd gekost voor ik doorhad dat het bij fotografie net zo werkt, zij het misschien minder spectaculair...Soms, zoals aan het einde van Het fotografisch genoegen, neig ik wel naar een spirituele beschrijving


Toon volgende resultaten





Development and design by LETTERWERK