Archief Etcetera

48 document(en) met "Oosterse" • Resultaten 21 tot 40 worden getoond • Toon volgende resultaten

Nr. 42, Juni 1993 • Geert Opsomer, Erwin Jans • Prospero's offer
Gedurende de twintigste eeuw heeft ook de Westerse scène geëxperimenteerd met een aantal vreemde theatervormen, vooral Oosterse (Japanse, Chinese, Indische, Indonesische) en in mindere mate Afrikaanse...Ook Bertolt Brecht vond in het Oosterse theater modellen voor zijn nieuwe theaterpoëtica...De ontmoeting met het Oosterse theater en zijn lichamelijk-rituele traditie is de bron van inspiratie geweest voor deze ontwikkeling

Nr. 46, Januari 1994 • Hildegard De Vuyst • "Wat vroeger was is nu voorbij"
Voor La nuit est une socière had Platel een relativerende opstelling gemaakt; vier grote Oosterse tapijten, muzikanten op goudgelakte stoeltjes achter een ballet- Allons les gars, Het Muziek

Nr. 49, April 1995 • Marleen Baeten • Een spiegelpaleis van verhalen
Rieks Swarte vond ze prachtig en besefte dat ons beeld van de Arabische wereld gedeeltelijk gekleurd is door dit monument van de Oosterse literatuur...bijvoorbeeld klinkt onmiskenbaar 'hollands'. Het contrast tussen de lichtjes in de verf gezette onderlinge verschillen en de uniformiteit van de sprookjesachtig aandoende 'Oosterse' kostuums benadrukt

Nr. 53, December 1995 • Dominiek Van Besien • Dans in het kwadraat
Door middel van technieken, die onder meer ontleend werden aan Oosterse gevechtssporten, werd een totale gelijkheid mogelijk in het manipuleren van eikaars lichamen

Nr. 64, Juni 1998 • Bart Eeckhout • Veelkantige bewegingen
Antwerpen zag je niet enkel actuele dans in beperkte zin, maar ook mime, performance, danstheater, oosterse dans en alle grensvlakken daartussen

Nr. 64, Juni 1998 • Marianne Van Kerkhoven • Kwantumtheater
De kwantummechanica is door de jaren heen bij zoveel zaken betrokken op een niet erg wetenschappelijke manier: zenboeddhisme en andere Oosterse filosofieën, alles wat maar een beetje mystiek en

Nr. 65, Januari 1998 • Naomi M. Jackson • Postmodernisme met nationalistische trekjes
Jowitt begint met een beschrijving van hoe 19de-eeuwse schrijvers en makers van ballet 'zich aspecten van de oosterse cultuur toe-eigenen om hun werk pit te geven

Nr. 66, December 1998 • Guy Cools • Naar de geest, niet naar de letter
Dat andere zal men dan in de eerste plaats vinden in een diep-warme menselijkheid" (programmabrochure). Maar bovendien wordt de raamvertelling waarin de Oosterse 'parabel' geplaatst wordt binnen een...Want wie rechter Azdak wel als oosterse zonderling maar niet als een hedendaagse realiteit achter het ijzeren gordijn interpreteert, geeft toch blijken van bedroevende helderziendheid in Brechts

Nr. 69, Januari 1999 • Erwin Jans • Desoriëntaties in een multiculturele wereld
Pavis, 215) De alternatieven zijn: een humanistische uitwisseling van geven en nemen; Barbas Euraziatische theater als gemeenschappelijke bron van de oosterse en westerse tradities ('de traditie van...oosterse theater: 'It is naive, if not irresponsible, to assume that a meaningful confrontation of any culture can transcend the immediacies of its history', schrijft hij al op de eerste pagina van zijn boek

Nr. 76, Maart 2001 • An van Dienderen • Het lichaam - site voor de antropologische...
Beiden hadden ze een klassieke dansopleiding achter de rug, een westerse en een oosterse

Nr. 76, Maart 2001 • Pé Vermeersch • Dood van een Butohdansmarietje
Ik heb me al eerder schuldig gemaakt aan diefstal van ingrediënten uit oosterse theatertradities, zoals het Indische kathakali (voor de productie Salomé zag Iokanaan liet ik zinnen van Oscar Wilde...op het kruispunt van de oosterse en westerse cultuur, van de objectiviteit en subjectiviteit

Nr. 76, Maart 2001 • Erwin Jans • Het meervoud van de multicultuur
Zo werd de Mahabharatha van Peter Brook geprezen als een voorbeeld van intercultureel theater, van een geslaagde confrontatie tussen oosterse en westerse theatertradities

Nr. 77, Juni 2001 • Erwin Jans • Gezocht: Aïsja, mosl., vr.
Hij wijst erop hoe in de Oosterse kunsten de dingen niet getoond en niet bij naam genoemd worden en precies daardoor de fantasie aan het werk zetten: 'Hoe veel geiler zijn deze Oosterse werken dan

Nr. 81, Februari 2002 • Barbara Baert • Woord, huid, sluier: Omtrent beeld en monotheïsme
uw geest zijn wellicht al de tegenvoorbeelden in joodse synagogen of op oosterse tapijten verschenen, niet zelden in gebieden die contamineus waren met de christelijke cultuur...Het werk van Shirin Neshat krijgt zijn actualiteitswaarde in een simultane blik op de oosterse en de westerse denkbeelden

Nr. 85, Februari 2003 • Marleen Baeten • De erotiek van het leren: GESPREK MET...
kathedralen, indiaanse tipi's, oosterse kalligrafie enzovoort

Nr. 86, April 2003 • (advertentie)
Hoe de oosterse mystiek en onze christelijke roots elkaar letterlijk bedruipen en bestuiven in geuren en tranen van miserie en geluk

Nr. 88, September 2003 • Ellen Walraven • Theatraliteit losjes gebundeld
De Oosterse grondhouding kan de Westerse mens helpen om de meervoudigheid van het leven te vatten en om het in al zijn beperkingen als finaliteit op zich te aanvaarden

Nr. 89, December 2003 • Jeroen Peeters • Containers als choreografisch medium: Notities bij het...
Een belangrijke scène in dat verband is het 'familieportret', waarin twee schooljongens in korte broek, een cowboy, een matroos, een Oosterse vrouw en nog een paar anderen samen poseren

Nr. 90, Februari 2004 • Marianne Van Kerkhoven • Cultureel kolonialisme: Gesprek met Mark Deputter (Danças...
Omgekeerd is er van de Europeanen uit wel wat interesse voor Butoh, voor Oosterse gevechtskunsten, maar tot nu toe zeer weinig voor traditionele, Afrikaanse dans

Nr. 91, April 2004 • Maaike Bleeker • Verhalen voor een nieuwe wereld: Een repliek...
plaats daarvan begon hij aan een thesis over de historische Oosterse stad Aleppo, symbool voor alles waar hij zich tegen keerde toen hij die fatale morgen op 11 september koers zette naar het World