Archief Etcetera

32 document(en) met "Islam-esoterisme" • Resultaten 21 tot 32 worden getoond

Nr. 80, Februari 2002 • Clara Van den Broek • Theater en de Islam: kleine geschiedenis van...
Theater en de islam KLEINE GESCHIEDENIS VAN HET ALGERIJNSE THEATER, 'THUIS' EN IN DE DIASPORA Clara Van den Broek De verschijning van het theatrale genre in de islamitische

Nr. 80, Februari 2002 • (advertentie)
alle info en een compleet overzicht op http://etcetera.vgc.be etcetera ,,, ,,, Theater en islam Kät a Kabanovä i Dans@tack I Lumumba-bah

Nr. 82, Juni 2002 • Erwin Jans • De religie, de media, de terreur... en...
Het is in de eerste plaats de bedreigende doorbraak van de radicale politieke islam die de religie opnieuw in het centrum van de aandacht en de analyse heeft gerukt...de islam of het judaïsme op dezelfde manier een ‘religie’ zoals het christendom...de zogenaamde ‘terugkeer van het religieuze’. Als het christendom in wezen het geloof in de dood van God is, dan betekent dit dat het jodendom en de islam de laatste twee monotheïsmen zijn die in opstand

Nr. 83, Januari 2002 • Loek Zonneveld • Der heimatlose Jude: de eeuwig zwervende, thuisloze...
Ziedaar: de utopie van de evenwaardigheid der drie godsdiensten: jodendom, christendom, islam

Nr. 87, Juni 2003 • Jeroen Laureyns • The medium is not the message: Performance...
Het beeldverbod uit het jodendom en de islam en de strijd tussen iconofielen en iconoclasten, suggereert dat de mens allang weet dat beelden ook menselijke lichamen maken

Nr. 91, April 2004 • Erwin Jans • Oedipus, Echnaton en Nasser: De Griekse tragedie...
De islam verwerpt iedere mythologie omdat die gelijkgeschakeld wordt met polytheïsme...Het tragische levensgevoel is fundamenteel vreemd aan de Islam, zoals het ook vreemd is aan het Christendom...Griekse tragedie en de Romeinse interpretatie ervan (bijvoorbeeld Seneca); tussen Aristoteles en zijn vele Arabische, renaissancistische en neo-classicistische commentatoren; maar ook tussen de islam en de

Nr. 92, Juni 2004 • (personalia)
Eutopia en Nieuwzuid over feminisme, islam, kunst en de multiculturele en postkoloniale samenleving

Nr. 92, Juni 2004 • Erwin Jans • Geschiedenis van een exotisch cliché: Ontvoering, verleiding...
De eerste confrontatie met het oosten/de islam grijpt plaats in de zevende eeuw met de verovering van Spanje

Nr. 93, Januari 2004 • Elke Van Campenhout • Exotiek of ontvoogding?: Reacties op de video-performance...
Moeten wij daaruit begrijpen dat Kiarostami een kritische houding aanneemt tegenover het barbarisme van de Islam

Nr. 97, Juni 2005 • Erwin Jans, Ivo Janssens • Een horizon van belangrijke vragen
De schuld daarvoor wordt bij de anderen gelegd (de allochtonen, de islam). Dat is in alle betekenissen van het woord ‘goedkoop’. Je kan met evenveel recht beweren dat er nog steeds geen ernstige

Nr. 106, April 2007 • Rudi Visker, Chokri Ben Chikha, Flore Opsomer,... • Transculturele Vibraties: De multiculturaliteit voorbij
Waarom zouden Belgische leerlingen niets moeten leren over de islam

Nr. 111, April 2008 • Erwin Jans • What if God was one of us?
Daar is in de eerste plaats de vooraanstaande rol van de islam in de (internationale) politiek debet aan