Archief Etcetera

160 document(en) met "Het Wet" • Resultaten 101 tot 120 worden getoond • Toon volgende resultaten

Nr. 73, Januari 2000 • Charles Ntampaka • GUTEREKERA
Het berokkende kwaad is zo erg dat het moeilijk in te dijken is zonder te putten uit de culturele wortels van de bevolking en de religieuze overtuigingen...Volgens het volkse gemeengoed moet het Recht wortelen in het volksgeloof, in de filosofie van het leven, in de banden tussen levenden en doden en in de banden tussen de levenden zelf...Een regel wordt pas een voor iedereen verplichte wet als ze is doorgegeven door de voorouders en precies omdat ze van de voorouders afkomstig is. Het is dan ook duidelijk waarom het zo moeilijk

Nr. 73, Januari 2000 • Erwin Jans • 'I HAVE THIS GRIEF AND I DON'T...
Een plek die zich tussen hier en daar, tussen de tijd en het oneindige, tussen het rijk van de levenden en het rijk van de doden bevindt: 'Het belangrijkste personage, de dode, beleeft tegelijk het...Voor Lyotard staat het woord 'jood' voor de 'Wet': een gebod, een verplichting die hij ziet als grondmotief van het menselijke...Terwijl het westerse denken voor het 'weten' staat, staat het joodse denken in het teken van het 'gedenken': het gedenken dat het denken iets is vergeten

Nr. 76, Maart 2001 • Marianne Buyck • Yol of het Turkije van Yilmaz Güney
àndere manier relevant: de psychische en existentiële conflictstof, die speelt bij migratie en het verlies van het ‘vaderland’, en het conflict tussen traditie en moderniteit worden in Yol op een...Güney gebruikt de figuur van Yusuf om de kloof te tonen tussen het rechtssysteem in het ‘moderne’ Turkije en het gewoonterecht in het ‘traditionele’ Turkije, zijn gevangenisstraf is de prijs die hij...Zowel het staatssysteem als de traditionele samenleving geloven slechts in een onvermurwbare ‘wet’ en in militair of gezagsgeweld

Nr. 76, Maart 2001 • Marianne Buyck • Kazungu, de metis
Het vertellen wordt af en toe onderbroken door scènes waarin personages, op een toneelmatige manier, cruciale scènes uit Kamanayo’s kindertijd naspelen en zo het verhaal illustreren...Het gesprek met zijn moeder werd op het moment zelf opgenomen; met de vader werd de zoektocht en het gesprek van de eerste ontmoeting later overgedaan voor de opname...Het contact en het gesprek met de vader is mogelijk gemaakt door de moeder

Nr. 76, Maart 2001 • Nezha Haffou • De vrouwelijke figuur in Azetta
Het is belangrijk voor ogen te houden dat het matrixiële denken geen substitutie predikt voor de Wet van de Vader; het wijst enkel op het bestaan van het subsymbolische aan de limieten , de uiterste...De impact van een dergelijke revolutionaire visie op het vrouwelijke, op de kunst en de creativiteit is duidelijk: het symbolische is niet gescheiden van het reële en het imaginaire, het is er de...Het was een moment van vrede waarop Akerdash geleidelijk suggereerde dat ieder vel om beurten het andere vel van het spijkerbed zou lichten en het zou oprollen in een afscheidsritueel

Nr. 75, Maart 2001 • Advertentie
Een wonderlijk intieme en verstilde sfeer die hartverwarmend is. De ongelooflijk verfijnde preciesie waarmee zelfs de kleinste bewegingen in elkaar grijpen, is een lust voor het oog...Another Telepathic Thing combineert Big Dance Theatre eigen ervaringen in het deelnemen aan audities met een verhaal van Mark Twain...tegen de wet

Nr. 75, Maart 2001 • Pieter De Buysser • Een kleine doortocht buiten verdenking
Ik leg aan in de holte van het beeld, er is een begin in het uitgangspunt van het woord, ik leg aan in de scheur in het spreken, ik ontwoon onder de...Heeft de gekende wet zich uitgezet, De gekende wet: Zij is een diva, zij is de beroemde draaias, in het bloedrad van de geschiedenis die een belofte was...onder het allerste, zo ver onder het allerste dat het nog onder buitener dan het buiten valt, buitener dan het allerste uiterste buiten, niet dit ook niet dat, geen afwezigheid van iets, geen ontkenning

Nr. 75, Maart 2001 • Clara Van den Broek • Een Waaslandwolf in Toneelland
De ‘énonciation’ (het zeggen, de taal zelf), is veruit belangrijker dan het ‘énoncé’ (het gezegde, wat de taal ‘zogezegd’ zegt). Of, zoals Verhelst het zelf zegt naar aanleiding van Aars...Hoe meer de taal doordrenkt is van het lichaam (het verlangen), hoe meer ze lijkt op ‘zoete razernij’. Zo zegt Broeder Lorenzo in Romeo en Julia bij het horen van Romeo’s drift: ‘Is het mogelijk het...Het verlangen is er een naar het binnenste van het lichaam van de geliefde, tot op het bot

Nr. 75, Maart 2001 • Peter Brook • Op zoek naar honger
Maar – en daar gaat het werkelijk om – het ‘geslaagde’ stuk bestaat niet meer; met het recept van gisteren vul je geen zalen – met dat van morgen evenmin – en om van het ene stabiele tijdvak naar het...Maar het werd niets (en dat was niet de schuld van de acteur) – het bleek het volkomen tegendeel van de goede oplossing te zijn, omdat het inging tegen het hele begrip geestverschijning, en de scène...het klassieke toneel geloof ik in het woord, omdat het woord daar het werktuig was

Nr. 77, Juni 2001 • Marc Didden • Wie vindt dat hij niets meer kan...
Beukelaers: Een beleving van het theater die je nog het best zou kunnen omschrijven als 'rough'. Ze vinden dat het er bij hen nog altijd te afgeborsteld aan toegaat, te clean, te literair, terwijl ze...Het BKT heeft vroeger samengewerkt met het Atelier Sainte Anne, zij het in een woordenloos stuk van Handke, het NTG en de Varia hebben onder jouw impuls een poging gedaan, Dito'Dito werkt nauw samen...Er is maar één wet in het theater waarin ik echt geloof en dat is: als je oud bent moet je ermee stoppen

Nr. 77, Juni 2001 • Katrien Vuylsteke-Vanfleteren • Genet
Door het theater die specifieke locatie van het kerkhof toe te kennen benadrukt Genet de nauwe band tussen het theater en de dood, want dat is wat het theater volgens Genet moet doen: de dood op de...Het identificatieproces wordt hier in zijn volle naaktheid op de scène gebracht door het te onderwerpen aan de strenge wet van de komedie, die toont dat het volop genieten ofwel ridicuul overkomt...Het drama: het is te zeggen de theatrale act op het moment van zijn representatie, deze theatrale act kan niet om het even wat zijn maar kan wel in om het even wat zijn aanleiding vinden

Nr. 78, Januari 2001 • Clara Van den Broek, Arne Lievens, Katrien... • Jan Versweyveld: 'Ik ben twintig jaar met...
Het ander uiterste is dat je het licht zo langzaam manipuleert dat mensen niet in de gaten hebben dat er iets gebeurt, maar plots het gevoel hebben van 'oei, hier is iets veranderd, of was dat nu al...Je kan wel zeggen dat rood zogezegd een warme ldeur is, maar na een kwartier ziet niemand nog dat het rood is, dus dan slaat die wet nergens meer op...etcetera: Jan Joris Lamers zei over jullie lichtontwerpen (in het boek van 10 jaar Zuidelijk Toneel) dat het als het ware interieurs zijn, in de psychische zin van het woord

Nr. 78, Januari 2001 • Eric De Kuyper • De zon komt op. Het is een...
tableau: 22 m breed op 14 m hoog). Door middel van transparantie, ging het ene beeld over in het andere, het ene doek werd van achter belicht en liet een tweede, derde, enz...Wie 's morgens bij het ontwaken, als het oog bijzonder ontvankelijk is, scherp naar het kruis in het venster kijkt, waarachter een schemerige hemel als achtergrond zit, en de ogen vervolgens sluit...oppervlak waarop het gevangen is, verder van ons is. Dit fenomeen laat zich met de wet van het perspectief goed verklaren, want het kleine object dichterbij dekt het grotere verder verwijderde object af

Nr. 79, December 2001 • Erwin Jans • Medea: Of de ironie van de gemeenschap
De crisis tussen het natuurlijke leven (de domus) en de wet van de gemeenschap (de polis) manifesteert zich het duidelijkst rond het moment van de dood...Door de natuur heeft iedere sekse een wet toegewezen gekregen: de wet van het leven voor de vrouw en de wet van de dood voor de man...Daartegenover staat de menselijke wet, de wet van het algemene en het universali-seerbare, dat door de staat wordt gerepresenteerd

Nr. 79, December 2001 • (inhoud)
Een wet als een mes door Klaas Tindemans Over de (on)mogelijkheid van geëngageerde kunst Tijdens het voorbije KunstenFESTIVALdesArts woedde een geanimeerd debat over de sociale functie...Hands (Anne Teresa De Keersmaeker, Rosas) Niets is wat het lijkt Marleen Baeten over De Tooverfluit (Het muziek Lod & HetPaleis) Kijk mama, zonder commissies Dries Moreels...over het boek Esthetica voor beslissers van Pascal Gielen Het vernieuwde Berliner Ensemble Brechts eigen gezelschap wordt sedert vorig jaar geleid door Claus Peymann, maar dat is geen

Nr. 79, December 2001 • Steven De Belder • Wetenschap als metafoor voor de danspraktijk
Zo organiseerde de Beursschouwburg met Wet art in 1998 en 1999 ontmoetingen tussen kunstenaars en wetenschappers (zie ook Etcetera 64), en pakten het Antwerpse Museum voor Fotografie en Roomade...Naar buiten gaan, ook binnen het kader van een workshop, was daardoor altijd een beetje avontuurlijk, alsof het ging om het verzamelen van ervaring in het veld, die dan in het lab verder onderzocht...Die discussie, waarvan de vorm in het choreografisch lab vanzelfsprekend schommelt tussen het discursieve en performatieve, was de kerngedachte in het BDC-evenement en de workshops in het bijzonder

Nr. 79, December 2001 • Klaas Tindemans • Ik had een Wet in mijn lijf....
Dat zegt Sophocles' Antigone bijna letterlijk, als ze de wet van Creon verwerpt: 'Want het was Zeus niet die dit voor mij heeft afgekondigd' - ze weigert zijn besluit, het verbod om haar broer te...Haar houding dwingt de stad - het Thebe van Creon, maar ook het Athene van het historische publiek - nauwkeurig het begrip 'wet' en de grondslagen daarvan te overdenken en, als dat lukt, te definiëren...Omdat Hertmans zelf graag naar de psychoanalyse van Jacques Lacan verwijst, kan ik het mij permitteren om ook iets over die wet/Wet - niet de publicaties in het Staatsblad, maar iets funda-mentelers

Nr. 81, Februari 2002 • Raymond Detrez • Cultureel pluralisme avant la lettre: Het Osmaanse...
Het eeuwenlang tamelijk harmonieus samenleven van diverse volken (talen en religies) in het Osmaanse Rijk wordt vanuit die vooroordelen bij voorkeur toegeschreven aan het repressieve karakter...Het bestaan van een Armeense millet had te maken met het feit dat de Armeense kerk een eigen hiërarchie had en doctrinair het monofysitisme aanhing...Binnen de orthodoxe millet was dat het Grieks, maar in de Slavische bisdommen bleef het Slavisch in de liturgie, in de kerkelijke administratie en in het onderwijs vooral op het platteland zeer

Nr. 81, Februari 2002 • Barbara Baert • Woord, huid, sluier: Omtrent beeld en monotheïsme
Heeft elk strak monotheïsme een monumentali-sering van het woord tot gevolg die het beeld 'wegschrijft'? Leidt het ultieme monotheïsme tot de angst voor het beeld (van God)? Of vice versa: leidt...Daarom is het niet mogelijk voor mij om gezichten toe te laten of de opdracht daartoe te geven, zonder tegen de Wet te zondigen...Het gevolg is dat het beeld in het iconoclasme bewoond bleef door het feminiene en dus als oord van de angst voor het figuratieve torenhoog werd ommuurd

Nr. 81, Februari 2002 • Frank Vande Veire • Tegen de nieuwe heidenen
Als er geen enkele grond is om het ene boven het andere te kiezen, als er voor alles 'wel iets te zeggen valt', dan gaat het er enkel nog om wie het beste zijn visie kan laten gelden of kan...Vreemder, onaantastbaarder en onzichtbaarder dan een God die zich achter zijn Wet terugtrekt, is het al te tastbare en al te zichtbare vlees van Christus en daarmee van elke naaste die wij worden...Christelijk' is misschien het besef dat er geen tijd is die niet uit zijn voegen is, dat de crisis onze 'normale' bestaansvorm is. Het is het besef dat niets in de wereld ons kan redden, tenzij het