Archief Etcetera

817 document(en) met "Kunst.(1" • Resultaten 761 tot 780 worden getoond • Toon volgende resultaten

Nr. 79, December 2001 • Isabelle Finet • Illusionisten op het dorpsplein
meer nog, voor een aantal cultuurfilosofen ben je meteen met 'dierentuintheater' bezig en zeker niet met 'hoge' kunst...Wat is 'hoge' kunst, wat is 'lage' kunst...Zolang kunst aan de 19de-eeuwse opvatting beantwoordt, is er niets aan de hand en hebben we te maken met hoge kunst

Nr. 79, December 2001 • Clara Van den Broek • Lorent Wanson: 'De notie sociaal-artistiek getuigt van...
Het bewijs van het bestaan van kunst is de deelname van degene die ernaar kijkt, en die ze in vraag stelt als zijnde al dan niet kunst...De stelling van Lieven De Cauter dat het doel van kunst in zichzelf ligt, is radicaal en exclusief: alle kunst die boodschappen wil doorgeven, is geen kunst...Uit De Cauters visie vloeit zijn stelling voort dat de kunstenaar zich wel kan engageren buiten zijn kunst om, maar niet in en via zijn kunst, omdat het wezen van kunst dat niet toestaat

Nr. 79, December 2001 • Lieven De Cauter • Naar de dierentuin: de terugkeer van de...
Hij stelt dat de definitie van kunst moet teruggebracht worden tot de vraag wie kunst definieert...oubollige term - geëngageerde kunst', voor maatschappelijke betrokkenheid, voor kunst als protest, aanklacht, voor een kunst waar een ethische roep van uitgaat...Want de 'reële ervaringen' leveren nog geen kunst op (anders zou ook mijn of uw leven onmiddellijk kunst zijn). Het realiteitstheater (om het maar even zo te noemen) heeft dit gemeen met

Nr. 79, December 2001 • Klaas Tindemans • Ik had een Wet in mijn lijf....
Zij verkent haar lichaam en merkt de sporen op van de aanranding door Zeus en van haar nageslacht - de kunst ontstaat uit het goddelijke geweld

Nr. 81, Februari 2002 • Luc Devoldere • 'Mijn innige, diepe, archaïsche katholicisme': Over de...
Zeker is dat de katholieke tradities, rasters en codes hem vertrouwd waren: hij was ermee opgegroeid, en hij kon in zijn kunst naar believen gebruik maken van hun esthetisch en symbolisch kapitaal...Hier ontstaat zijn kunst...Het is een postmoderne kunst die het woord nog niet kent, een kunst die de vrijblijvendheid van het label absoluut mist

Nr. 81, Februari 2002 • Raymond Detrez • Cultureel pluralisme avant la lettre: Het Osmaanse...
wereldse kunst, architecten, beeldhouwers en schilders massaal aan het werk kon zetten...De productie van een nationale,'volkseigen' kunst was veruit het beschaafdste -maar ook het meest perfide- 21 aspect van dit proces...Die kunst werd verheerlijkt als 'een uitdrukking van de volksaard', maar was weinig anders dan de programmatische omzetting in woorden, kleuren en klanken van de ideologische constructie die'nationale

Nr. 81, Februari 2002 • Barbara Baert • Woord, huid, sluier: Omtrent beeld en monotheïsme
jaloezie van intellectuelen die hun zonen zagen flirten met het Arabisch, kortom, over wantrouwen èn bewondering voor de kunst van de andere...Middeleeuwen). De Mozarabische kunst werd geproduceerd door christenen in gebieden die door de islam werden overheerst; de kunst van de Mudejar door moslims in christelijke context...De feminiene kunst vindt in deze iconografie een toe-eigening van haar grondslagen als mediatrix in het visuele medium

Nr. 81, Februari 2002 • Frank Vande Veire • Tegen de nieuwe heidenen
Door deze ongehoorde boodschap heeft in Europa de kunst zo een vlucht kunnen nemen...Daarom is er kunst...Er is kunst omdat er voor het gebeuren zelf van de wereld in de wereld geen plaats is. Daarom zijn er musea, waarover al die kunstenaars en critici in een heidens koor klagen dat ze zo van het

Nr. 81, Februari 2002 • (inhoud)
met beelden Sally De Kunst over De onverschilligen van ZT Hollandia Woede en verwondering Loek Zonneveld over 2x2 = 5 van 't Barre Land Hoog oplaaiend vuur en onderkoeling...Hoe denkt regisseur Gerrit Timmers over de relatie tussen kunst en religie en over een verdere samenwerking met moslims in het theater...Voor de moslim is kunst in de eerste plaats leven' Nedjma Hadj in gesprek met de Algerijnse antropoloog, psychoanalyticus en geschiedschrijver Malek Chebel

Nr. 81, Februari 2002 • (colofon)
Meulders Eindredactie Johan YVambacq Aan dit nummer werkten mee Barbara Baert, Mohamed 'Ben' Benaouisse, Anthony Coleman, Sally De Kunst, Raymond Detrez, Luc Devoldere, Raf Geenens, Marc Hooghe, I.eïla

Nr. 80, Februari 2002 • Erwin Jans • Kritische intoxicaties: over cultuur, crisis en explosies
De moderne kunst schrijft zich maar moeilijk meer in in een humanistisch emancipatorisch cultuurproject...Het belang van kunst kan daarom niet langer bepleit worden op basis van zijn belang voor het heden: 'zij gaat de hedendaagse technomens gewoonweg niet meer aan, zij kan hem niets vertellen over zijn...158) De actualiteit of hedendaagsheid van kunst en kritiek zijn hun (on)mogelijke verhouding tot verleden en toekomst

Nr. 80, Februari 2002 • (inhoud)
Artistiek zijn is geen kunst Rudi Laermans plaatst kanttekeningen bij het debat over sociaal-artistieke praktijken

Nr. 80, Februari 2002 • (advertentie)
Wij geloven dat juist in deze tijd, nu er op velerlei gebied maximale prestaties worden geleverd, de hoogste waarde van de individuele persoonlijkheid ook in de kunst zal triomferen

Nr. 81, Februari 2002 • (advertentie)
II _ Vfl Vj I ewogen m. imm Bank & Verzekering Wg hebben het VOOr U Kunst ontroert...Kunst glimlacht...Kunst maakt wakker

Nr. 81, Februari 2002 • (personalia)
Ze doceert iconologie van de Middeleeuwen aan de KU Leuven en iconografie en iconologie aan de Hogeschool voor Wetenschap en Kunst Sint-Lucas te Gent...uit, waarin hij ook andere kunstvormen - zoals beeldende kunst en literatuur - exploreert...John Zorn en Marc Ribot's Los Cubanos Postizos). Sally De Kunst studeerde theaterwetenschappen en werkt als thea-ter- en dansrecensente voor De Morgen

Nr. 81, Februari 2002 • Peter Anthonissen • Jungle in een wijdzittend theaterjasje: Olie op...
De productiemiddelen en de speelplekken voor jazz zijn in Vlaanderen, zeker in vergelijking met die voor dramatische kunst, uiterst schaars

Nr. 81, Februari 2002 • Rud Vanden Nest • Hoog oplaaiend vuur en onderkoeling: Aïda (Robert...
Grote kunst

Nr. 81, Februari 2002 • Rudi Laermans • Het dansen gedanst: Blueprint (David Hernandez)
Dans is intrinsiek een tijdsruimtelijke kunst

Nr. 81, Februari 2002 • Patrick Vandermeersch • Tussen Opus en Opera Dei: Over religieuze...
De opera is de kunst van de emotionele overvloed omdat hij bij uitstek kunstmatig is. Kunst van de maat, of preciezer: kunst van de bewuste inperking

Nr. 81, Februari 2002 • Anthony Coleman • Reflections in J
Maar ik deel zijn achterdocht omtrent de nood aan een 'betekenis' of'boodschap' in kunst...Eddie Cantor was een populair, main-stream joods entertainer; 'goyish' betekent 'niet-joods', niet zelden in een ietwat pejoratieve betekenis gebruikt) en in de kunst van de vervolgden: de Celans, de