Archief Etcetera

650 document(en) met "BEN HET" • Resultaten 601 tot 620 worden getoond • Toon volgende resultaten

Nr. 79, December 2001 • Isabelle Finet • Illusionisten op het dorpsplein
Het gaat over kunstenaars, het gaat over makers...'" Los van het feit of het project van Abdelouafi al dan niet artistiek waardevol is, heeft het van in het begin te kampen met het stigma...Eerst nog even Peter Brook aan het woord over het 'rauwe': 'Natuurlijk is het vooral het afval dat aan rauwheid zijn scherpte geeft; vuilnis en vulgariteit zijn natuurlijk, obsceen doen is leuk; met...Het is het toneel van het lawaai, en het toneel van het lawaai is het toneel van het applaus

Nr. 79, December 2001 • Clara Van den Broek • Lorent Wanson: 'De notie sociaal-artistiek getuigt van...
etcetera Het theoretische probleem van Lieven De Cauter bestaat erin dat je 'geen buitenstaanders aan het woord kan laten, zonder de mensen die je het woord zou willen geven, het woord op een nieuwe...wanson Het blijft te bewijzen of het theater van ons is. In theorie is het theater de plaats van iedereen, het is een publieke dienst...Zoals gezegd ben ik tegen de notie 'sociaal-artistiek'. Belangrijk voor mij in Les ambassadeurs de l'ombre is wat het veranderd heeft, niet alleen voor de spelers, maar ook voor de

Nr. 81, Februari 2002 • Mohamed 'Ben' Benaouisse • Alimentation générale
l32 transreligiosa 'Al een hele tijd ben ik erg geïnteresseerd in het werk van de schrijver Georges Perec...Je citeert iets dat passé is. Voor Het is Lam ben ik begonnen met toutes les choses qui sont dans ma tête, les choses que j'ai aimé,... Dat kan ook het werk van b.v...Un bisou de Mohamed Benaouisse Het lemma B uit Alirnentation Générale, samengesteld door Mathilde Geens en Mohammed 'Ben' Benaouisse n.a.v

Nr. 81, Februari 2002 • Luc Devoldere • 'Mijn innige, diepe, archaïsche katholicisme': Over de...
En dan leest hij: Ik ben een kracht uit het Verleden...l26 De 'broeders' (fratelli) uit het gedicht zijn de middeleeuwse bedelmonniken, maar op het einde van het vers zijn het ook de jongens, de 'broers' (fratelli) wiens...Het theorema, de stelling is het volgende: wat gebeurt er als het heilige zich reveleert in het profane

Nr. 81, Februari 2002 • Barbara Baert • Woord, huid, sluier: Omtrent beeld en monotheïsme
Heeft elk strak monotheïsme een monumentali-sering van het woord tot gevolg die het beeld 'wegschrijft'? Leidt het ultieme monotheïsme tot de angst voor het beeld (van God)? Of vice versa: leidt...Het geladen geweer, de moordende blik van het 'ik ben/jij bent' wordt visueel geblust in het woord...Het gevolg is dat het beeld in het iconoclasme bewoond bleef door het feminiene en dus als oord van de angst voor het figuratieve torenhoog werd ommuurd

Nr. 81, Februari 2002 • Marc Hooghe • Waarover we het hebben als we over...
Ook in het huidige politieke debat over het toelaten van het gebruik van softdrugs wordt de term tolerantie te pas en te onpas gebruikt...Het is maar een vermoeden, en ik ben steeds bereid hieromtrent mijn mening te herzien, maar ik denk dat een goede voorstelling van Die Entführiing aus dem Serail (niet het geklungel van de Vlaamse...Ik ben uiteraard niet gekant tegen dergelijke optredens, die vaak heel mooi en bijzonder interessant zijn, maar ik heb vragen bij het legitimeringsdiscours dat daarvoor soms gehanteerd wordt: het

Nr. 81, Februari 2002 • (inhoud)
Omtrent beeld en monotheïsme Barbara Baert over de functie van het beeld bij de drie grote monotheïstische godsdiensten, jodendom, christendom en islam...Raymond Detrez over het 'milletsysteem'. Theater van de sjtetl tot Antwerpen 'De Vlaming heeft het theater lief en het zal ons niet schaden te tonen dat ook de jood het liefheeft...Van het trancehuis naar het theater Opgroeien in een islamland is leren leven met een gedragscode

Nr. 81, Februari 2002 • (colofon)
Etcetera wordt gesteund door Het ministerie van de Vlaamse Gemeenschapadministratie Cultuur, de Vlaamse Gemeenschapscommissie van het Brussels Hoofdstedelijk Gewest, SACD-België...Neerpelt Het Net, Brugge Het Toneelhuis, Antwerpen Kaaitheater, Brussel Needcompany, Brussel Rosas, Brussel Kopergietery, Gent Tg Stan, Antwerpen Victoria, Gent Villanella, Antwerpen VTi, Brussel Abonnementen...David Hernandez 51 Leïla Houari Jj6 Hans Hoes 56 Joodse theaters in Antwerpen tijdens het Interbellum: Dramatische Studio, Jiddische Volksbühne, Habimah, Jiddisch Kamertheater, Wilner Truppe 22 Rachid

Nr. 80, Februari 2002 • (inhoud)
Stadstheaters de bottelarij /KVS: op zoek naar 'het leven van de natie' Marianne Van Kerkhoven en Marleen Baeten in gesprek met Jan Goossens, Danny Op de Beeck, Hildegard De Vuyst en Ivo Kuyl...Theater is (niet) voor iedereen 'Publieksverbreding', 'publieksparticipatie', 'sociale mix'. Is het theater voor iedereen...Campenhout over Dans@Tack, een festival in de marge Het stutje onder de kast Rud Vanden Nest over Kdt'a Kabanovd van Leos Janacek bij de Munt Op de brug Els Van Steenberghe over

Nr. 80, Februari 2002 • (colofon)
Etcetera wordt gesteund door Het ministerie van de Vlaamse Gemeenschapadministratie Cultuur, de Vlaamse Gemeenschapscommissie van het Brussels Hoofdstedelijk Gewest, SACD...DeSingel, Antwerpen Dommelhof, Neerpelt Het Net, Brugge Het Toneelhuis, Antwerpen Kaaitheater, Brussel Needcompany, Brussel Rosas, Brussel Kopergieter)', Gent Tg Stan, Antwerpen Villanella, Antwerpen VTi...Uit het boek De luciditeit van het obscene / het obscene in de luciditeit (Uitgeverij IT & FD i.s.m

Nr. 81, Februari 2002 • (personalia)
Haar recentste project Fluid Flesh van het FYVO-Vlaanderen aan de KU Leuven en de Universiteit Trier betreft de incarnatieproblematiek als metafoor van het beeld in Oost en West...Mohamed 'Ben' Benaouisse is lid van het danstrio Latrinité en was acteur/danser in Moederen kind (Victoria, 1995) en Club Astrid (Victoria, 2001). Sinds 2001 stippelt hij een eigen artistiek parcours...het voorjaar verschijnt van hem Als in een donkere spiegel

Nr. 81, Februari 2002 • Patrick Vandermeersch • Tussen Opus en Opera Dei: Over religieuze...
Zonder dat je het goed beseft, ben je eigenlijk aan het beamen: het is goed dat een mens sterft voor het volk...het bijzonder in het christendom, waar het geloof in het absolute verbonden wordt met het levensverhaal van een particuliere mens, is de religieuze muziek bij uitstek de Passie...het bijzonder in het christendom, waar het geloof in het absolute verbonden wordt met het levensverhaal van een particuliere mens, is de religieuze muziek bij uitstek de Passie

Nr. 81, Februari 2002 • Nedjma Hadj • De mystieke omweg: In het werk van...
Het geloof... ik ben mijn hele kindertijd lang een vurig moslim geweest... ik ben op een of andere manier trouw aan de ploegvoor die door mijn voorouders werd getrokken; ze is terug te vinden in mijn...Het is het teken van de godsdienst waarin ik geboren ben, de shahada telt 7 letters, er zijn 7 hemels en 7 aarden, 7 ommegangen rond de Kaaba, 7 stenen voor Satan, idem wat het dagelijkse leven...Het is een breuk- en een bandcijfer, aangezien het ook eigen is aan de magie, bij alle godsdiensten, de monotheïstische, het hindoeïsme, het shintoïsme of de meest voorouderlijke

Nr. 81, Februari 2002 • Anthony Coleman • Reflections in J
Trots gidst hij zijn redders op het eiland rond, toont het irrigatiesysteem, de weiden en de boomgaarden, de schuur, het huis en alle andere bouwwerken...music'. Ik kan voor mezelf stellen dat ik niet op zoek ben naar een groter gevoel van 'horen tot' dan het deelachtig zijn aan die gemeenschap van ontheemden (misschien zoek ik dat wel maar wil ik het niet...Waarschijnlijk moet ik eindelijk toegeven dat mijn kostbare subjectiviteit een flinke deuk kreeg door de perceptie van Radicale Joodse Cultuur als een 'beweging'. Het is één aspect van het genie van

Nr. 81, Februari 2002 • Leïla Houari • Van 'het trancehuis naar het theater
Van het trancehuis naar het theater Als kind ging ik met mijn tante mee naar een trancehuis...Toen ik er jaren later terugkeerde kwam het me voor alsof alles er was gebleven zoals het was...De interieurs hebben een architecturale structuur waarvan het kleinste detail bedoeld is als een streling voor het oog en voor het lijf

Nr. 80, Februari 2002 • Miel Vanattenhoven, Marianne Van Kerkhoven • Wat denkt een vrouw die beneveld voor...
Later is alles vanuit het libretto gegroeid, maar het materiaal van die ouverture en van de epiloog ben ik altijd blijven meedragen, dat sloop overal in. De oorsprong van en de aanleiding tot elk...Ik ben eerst begonnen met iets abstracts: het orkest leren kennen; daarna - door het boek te herlezen - heb ik via Paula's gemoedstoestanden op een gecomprimeerde manier aanzetten gekregen voor alles...etcetera: Dat heeft ook met 'de zwaarte van het apparaat' te maken: een groot orkest dwingt je tot bepaalde zaken... defoort: Omdat ik zolang binnen het'geschrevene' gebleven ben, was mijn grootste

Nr. 80, Februari 2002 • Elke Van Campenhout • Terug naar de bron, terug naar de...
Net zomin als de lijn van de 'spectac-tor'-voorstelling, die het publiek tot actieve actor in het performanceproces bombardeert, voor de jonge choreograaf de enige valabele ingang tot het theatrale...Het verlangen om bij die familie te horen, om je in te passen in het aangeboden verhaal, zet je fantasie aan het 34 9B® etcetera 80 werk...Het is maar een spel, ik ben maar een performer, jij bent diegene die ziet wat je ziet

Nr. 80, Februari 2002 • Marleen Baeten • Meisjes in de hoofdrol
Doordat de zitruimte zo smal is, zit je haast letterlijk met je neus tegen het scherm en kijk je als het ware met het oog van de camera naar het geprojecteerde beeld...Ook nu weer verloopt het verhaal in sprongen en haarspeldbochten en poneert de schrijfsteractrice met de grootste vanzelfsprekendheid betekenisverschuivingen a la 'Ik ben de dochter van een piraat; ik...nu ben ik echt weg)' Het fragment typeert de voorstelling

Nr. 80, Februari 2002 • Rudi Laermans • Artistiek zijn is geen kunst: kanttekeningen bij...
Het interessante aan de notie 'sociaal-artistiek werk' is juist het streven naar dwarsverbindingen tussen de twee grote pijlers van het Vlaams cultuurbeleid...Ja, het kunstsysteem kent vele vormen van interne ongelijkheid - maar die zijn, net als in de maatschappij in toto, hoofdzakelijk het ongeïntendeerde, niemand in het bijzonder toe te rekenen effect...Ja, het hedendaags segment binnen het kunstsysteem is weinig laagdrempelig of 'publieksvriendelijk' - maar dat heeft gewoonweg te maken met het feit dat het, net als andere deeldomeinen van onze

Nr. 80, Februari 2002 • Marleen Baeten • Theater is (niet) voor iedereen: het verschil...
Het zeer sterk op zichzelf betrokken zijn druipt als het ware van het podium...dan 45; het is een leeftijd waarop mensen minder opgeslorpt worden door de kinderen, moeilijker werk vinden wanneer ze werkloos worden, beseffen dat het leven eindig is en dat het dus hoog tijd wordt om...De beperkte maatschappelijke zichtbaarheid van het gesubsidieerde theater daarentegen versterkt het imago van 'moeilijk'. Toch is het niet alleen een kwestie van imago; kunst is soms ook