Archief Etcetera

Zoeken naar  Auteur


658 document(en) met "dezelfde" • Resultaten 421 tot 440 worden getoond • Toon volgende resultaten



Nr. 56-57, Augustus 1996 • Pieter T'Jonck • Laat de kunst nu maar een bolhoed...
Het ontbreekt ons immers aan een maatstaf waaraan dat 'echte' af te meten valt op dezelfde harde manier als 'de abstracte en cumuleerbare waarden als money and success' meetbaar zijn...Ze refereert aan het gebaar, aan het herhalen van steeds dezelfde, dagelijkse, onontkoombare handelingen

Nr. 56-57, Augustus 1996 • Jan De Pauw • No Motherfuckin' Shiiiit...?!
Opmerkelijk hoe geconstipeerd hun verhaal is in vergelijking met pakweg joods-Amerikaanse literatuur of het theaterwerk van Dito'Dito, dat zich in hoge mate over dezelfde vraagstukken buigt

Nr. 56-57, Augustus 1996 • Pieter T'Jonck • Als het centrum leeggelopen is
bedoeling dat het publiek zodanig in een voorstelling participeerde dat het in een en dezelfde actie het onderwerp van het stuk simuleerde, alsook het levende commentaar verbeeld-de...gewettigd is dat die plaats voor het theater slechts op dezelfde wijze belangrijk is als waarop ze ook voor een handelszaak of een restaurant of café belangrijk is? Stadscentra zijn immers niet meer de plaatsen...Het is zelfs maar de vraag of theater, als het ons niet overgeleverd was uit het verleden, heden ten dage nog uitgevonden zou worden in dezelfde vormen, en met dezelfde premissen

Nr. 56-57, Augustus 1996 • Natalia Jakoubova • De vrijheid van de toeschouwer
Neen, hoewel vandaag ook blijkt dat het theater, vaak van dezelfde middelen gebruik maakte, verwierf het integendeel naam vanwege zijn verzet tegen het totalitarisme...Dit kan bijvoorbeeld gebeuren door de overdracht van dezelfde rol van de ene acteur op de andere in de loop van eenzelfde vertoning, zodat de acteurs uiteindelijk slechts een spreekbuis van ideeën

Nr. 56-57, Augustus 1996 • Patrick Allegaert • Ontevredenheid is wat ons bindt
Op een congres over stad en planologie in april van dit jaar aan de Rijks Universiteit Gent beweerde de Newyorkse architect Richard Plunz dat alle grote steden kampen met ongeveer dezelfde problemen

Nr. 56-57, Augustus 1996 • Paul Blondeel • Een bolle spiegel
Opeens het besef: we bewegen ons op dezelfde manier, ik onderdrukt, zij voluit, als dansers in een choreografie van Meg Stuart...Dezelfde ervaring komt in talloze observaties terug, zij het minder hevig

Nr. 56-57, Augustus 1996 • Eric Min • Een kille ochtend in Rue du Progrès
Uit dezelfde keuken bereikte ons onlangs het voldragen onding dat Hotel Méridien heet en tegenover het Centraal Station heeft postgevat

Nr. 58, December 1996 • Hugo De Greef, Erwin Jans • Jukebox
Het vertrekt niet van de zekerheid van een inbedding in een gemeenschap met wie het dezelfde waarden deelt

Nr. 58, December 1996 • Eva van Schaik • Een dure misser
Kwam het omdat Brussel dezelfde aanmatigende rol naar de Vlaamse danscultuur wenste te spelen als Parijs naar het Franse achterland

Nr. 58, December 1996 • Herman Asselberghs • Theatrical Correctness
De verzameling die nu gepresenteerd wordt, schuilt veilig onder dezelfde (links-linkse) paraplu...Motherfuckers come to take their lives...' Die stoere taal verraadt in feite dezelfde inzichten als die van de radicale zwarte activisten uit de jaren zestig, ware het niet dat 2Pac en...Dezelfde reality-kick heeft ook de televisie al een hele tijd in haar macht, kijk gewoon even naar de eerste de beste dating-show

Nr. 58, December 1996 • Jef Aerts • Het toneel, de woede en het sociale...
51 toont Marianne Van Kerkhoven zich getroffen door dezelfde politieke gevoeligheid die ze haar werk in het vormingstheater wou meegeven

Nr. 58, December 1996 • Pascal Gielen • Off-Side
het nu gaat om de kunstenaar, de ambtenaar, de buurvrouw of de vrouwenloper, ze feesten er binnen dezelfde muren...En soms hoor je er nog de - in ogen van sommigen - naïeve, maar daarom niet minder doortastende vraag: Waarom al dit 'kunstgedoe'? De Beursschouwburg be- werkstelligt dezelfde kritische noot

Nr. 58, December 1996 • Marleen Baeten • Gesprek met Guy Cassiers
Eigenlijk is dat dezelfde discussie als m.b.t

Nr. 59, Maart 1997 • Daniël Biltereyst • Een bijziende zoektocht naar legitimiteit
dezelfde periode liet het Vlaams Film Instituut, een overkoepelend orgaan voor de audiovisuele sector, de mediaminister in een scherpe mededeling weten dat het slechter gaat dan ooit...De kans dat de openbare cultuurvisie opschuift naar de middenstroom wordt des te groter... 1 Dezelfde vage bewoordingen treffen we aan in het ontwerp van decreet van januari 1997 betreffende

Nr. 59, Maart 1997 • Dirk Lauwaert • Het slechte geweten geafficheerd
Maar ook daar lijkt me dezelfde onoplosbare tegenstelling aanwezig tussen beeld en typografie, maar dan als veruitwendiging van de spanning tussen repertoire en regie, tussen theatertekst en zijn

Nr. 59, Maart 1997 • Myriam Van Imschoot • Forsythe met friet
Wanneer je zijn werk nader bekijkt zie je dat hij dezelfde opvatting aanhangt als Deleuze en Guattari in What is philosophy, in dat stuk over kunst als iets dat vooral des zintuigen is. Zelf is dat

Nr. 60, Juni 1997 • Jef Aerts • Het contaminerende spreken
Tegen dezelfde vorm van ongelijkheid werpt de Bengaalse criticus Rustom Bharucha (1993) op dat men eerst tot een intracultureel theater (op een soort microniveau; binnen de grenzen van het eigen

Nr. 60, Juni 1997 • Clara Van den Broek • Pleidooi voor de tweede e
Om dezelfde reden zegt het tekstje echter weinig of niets, omdat het nu eenmaal 'in' is het over het lichaam te hebben, en men al snel vervalt in met de hype meeheulende platitudes

Nr. 60, Juni 1997 • Pascal Gielen • Choreografie van de tic
Schoonheid en Kunst liggen volgens de schrijfster op dezelfde golflengte

Nr. 60, Juni 1997 • Rudi Laermans • De denkbeeldige lichamen van Meg Stuart
listen'. Omstreeks dezelfde tijd - we schrijven medio de jaren zestig - dat het modernisme in een officieel credo veranderde, ontwikkelde zich echter in Amerika, of juister: in New York, een daarvan volstrekt...Een belangrijke gedachte dreigt hier te blijven liggen: 'lichaamskunst' als allegorische praktijk, als een kunst die het lichaam desymboliseert en in één en dezelfde beweging ook op een zodanige wijze


Toon volgende resultaten





Development and design by LETTERWERK