Archief Etcetera

576 document(en) met "DOEN WAT ZE DENKEN" • Resultaten 181 tot 200 worden getoond • Toon volgende resultaten

Nr. 31, September 1990 • Gunther Sergooris • HET SPOOK VAN DE OPERA
Die Soldaten van Bernd Alois Zimmermann werd in de opera van Köln gecreëerd en stelde toch ook heel wat buitenissige eisen aan het traditionele apparaat...Maar goed, misschien ontdekken ze die in Brussel...Hij veegt de vloer aan met de dramaturgie van Bizet, terwijl Carmen toch een erg gaaf werk is. Dat ze geen partituur kunnen lezen, betekent voor vele regisseurs een handicap bij hun werk in het

Nr. 31, September 1990 • Hildegard De Vuyst • Een lege plek om te blijven
Alles samen meer dan deSingel dus, met huisgezelschap De Tijd, iets wat weinig met produceren van doen heeft...Allemaal hebben ze, in mindere of meerder mate, de een al wat later dan de ander, en zonder dat dat ooit als taak gesteld was, jong talent opgevangen waar de overheid tekort schoot...Ze is af van twee lastige posten: een middel zoeken waarmee ze een alert en flexibel beleid kan voeren tegenover zich aandienende verschuivingen in het landschap en de zorg voor nieuw en vernieuwend

Nr. 32, December 1990 • Erwin Jans, Dirk Verstockt • Love Theater
Ik ga een soort van onderzoek doen naar datgene wat me nerveus maakt : mijn toekomst, mijn leven dat ik rond me zie, de vrienden die sterven, wat dan ook...De eerste keer dat ze tegen de vlakte gaat reageert het publiek : "Wat gebeurt er ?" En dan valt Peter nog eens en nog eens, zodat we na drie keer het punt bereiken waarop het grappig wordt, maar wat...Verder bleef alles hetzelfde . Het dagelijkse leven zal wellicht verbeteren, er is geen Big Brother meer, geen vader die zegt wat te doen en wat te denken

Nr. 32, December 1990 • Luk Van den Dries • De man, hij wankelt
Hoe praten ze met elkaar ? Keuvelend, samenzweerderig, hoffelijk, kirrend, fluisterend ? Hoe zitten ze ? Raken ze mekaar aan ? Vluchtig, intens, intiem ? Een man een een vrouw aan tafel...Ziet zij dat ook ? Hoe ervaart ze dat ? Hoe lang zijn ze al samen ? Welk soort mechanismen hebben zich genesteld ? Wat bindt, wat scheidt ? Relaties...De gleuf in. Geschiedenis Het is nog vroeg om de notie geschiedenis op te halen, zoals nogal wat recensenten doen in de beoordeling van Voader en BMC

Nr. 32, December 1990 • Erwin Jans, Luk Van den Dries, Dirk... • Theater als een nauw pad
absoluut niet dat ze doen wat ze willen doen...Het ging niet zozeer om technische vragen als wel om vragen : wat sta je te doen op de scène, waarom doen we die tekst, wat betekent die rol in verhouding tot de andere, waarom speel je die rol, enz...Maar op de duur leer je Lauwers kennen en weet je wat hij vals vindt en begin je met hem mee te denken

Nr. 32, December 1990 • Marianne Van Kerkhoven • De kringen naar binnen
Wel weigert kunst vaak aan die toestand herinnerd te worden, omdat ze de ervaring koestert van een goddelijke inspiratie of een profetische gedrevenheid of leeft van de verwoording van ellende, wat...kunstenaar tegenover beleidsopties in het algemeen ? Is er wel degelijk een onverzoenlijkheid tussen zijn manier van denken/ functioneren/ handelen en de wijze waarop beleidsvoerders dat doen...van doen heeft met subjectiviteit, maar alles met ontvankelijkheid voor wat anders is dan men verwacht

Nr. 32, December 1990 • Dirk Verstockt, Alexander Baervoets, Sigrid Bousset, Johan... • K R O N I E K
het Brown niet om emoties te doen, dan probeert ze de zintuigen van haar publiek toch scherper te stellen door contrasten aan te reiken en conventies te breken...Vader James Tyrone, moeder Mary, zonen Jamie en Edmund : allen worden ze verteerd door bittere spijt om wat verloren is. De evenaring, zelfs overtreffing van Edwin Booth; de onschuld van de...Het grote verschil is dat het begrijpen en het denken dan gepaard zou gaan met zoeken, met doen

Nr. 32, December 1990 • Gerardjan Rijnders • Rijnders, Gerardjan
CHOREOGRAFE Al die mensen die ergens een mening over hebben een opinie, ik bedoel, dat ze hebben nagedacht dat zeggen ze tenminste, en nog steeds denken, denken dat ze denken iets te denken...maar wat is nu eigenlijk het nut van al die confidenties ? RAF Dat ze horen wat ze niet willen horen...De meeste klanten betaalden uit zich zelf wel en vaak het dubbele van wat ze haar verschuldigd waren, want zo lief vonden ze haar, zeker als de zon scheen en ze haar haar nog niet had opgestoken, dat

Nr. 33, Maart 1991 • Dirk Verstockt, An-Marie Lambrechts, Johan Thielemans, Erwin... • KRONIEK
Behalve deze bedscène, doen de dames het nooit goed naar Decortes normen, alsmaar loopt het in de war of willen ze niet meer weten bij welke scène ze zijn aanbeland...Wie denkt dat dit puur improvisatie en geklungel is, dat ze daar maar om het even wat doen, vergeet dat hij/zij ook met regisseur Decorte te doen heeft, no sweat...Wat ze vertelde leek me eerst Chinees, ze gooide meteen alles weg wat Philips ons had geleerd

Nr. 33, Maart 1991 • Marijn van der Jagt • Let's dance : dit is Belgisch
Fabre had de bewegingen zo uitgezocht dat ze ondanks die herhaling 'echt' konden blijven, zonder dat de acteurs zouden vervallen in 'doen alsof'. Hardlopen, het dragen van eikaars lichaam, het zich...Ook aan deze dansers is de kick ontnomen van het presenteren van zichzelf aan het publiek, wat voor de dansers van Forsythe, die graag willen laten zien wat ze kunnen, niet eenvoudig zal zijn...Daarna begint zij over het podium te kruipen en speelt met wat ze gevangen heeft

Nr. 34, Juni 1991 • Theo Van Rompay • In Him we Trust
Vragen naar de stand van zaken in het theater : wat mis je ? Wat vind je goed ? Waarom doe je dit eigenlijk ? En die ene vraag tenslotte : wat nu ? Het is dus een mentaliteitskwestie...Wat leert de vergelijking tussen beide Tsjechow-ensceneringen voor de evolutie van het ensemble ? TB : "De Meeuw ging in zijn deconstructie van de tekst nog verder dan wat Gerardjan Rijnders...Ze weten dat ze hun leven een zin proberen te geven door nieuwe verhoudingen aan te gaan

Nr. 34, Juni 1991 • Benoît Vreux, Theo Van Rompay • Jean-Yves Langlais
hebben geen nood aan een Mudra-religie waarvan de rites kost wat kost moeten behouden blijven...willen niet doen wat elders reeds bestaat...De Groupe Emile Dubois werd in Vlaanderen geïntroduceerd door Kaaitheater en Klapstuk, in 1985, met Mammame en Daphnis é Chloé, later ook met Les Survivants (Klapstuk 87). Vanaf 1988 waren ze te gast

Nr. 34, Juni 1991 • Pieter T'Jonck • Rome / Over theatraliteit
De hovelingen aan het hof, de personages op het theater, ze zijn niet verwikkeld in een intrige, maar gevangen in een blik die kent, en waarvoor ze niets kunnen verbergen...Deze theatraliteit staat niet naast de werkelijkheid, maar verhevigt de werkelijkheid, viert ze in ideale vormen...Ze maakt - zoals Rome - "de dingen des levens waar of wezenlijk, zonder ze een doel te geven of ze te verbeteren

Nr. 34, Juni 1991 • Gunther Sergooris, Maarten Van Steenbergen, Geert Sels,... • KRONIEK
zij aan het einde niet de voornaamste verliezer, het voornaamste slachtoffer van Sarastro's machiavellistische spelletjes ? Vooraleer ze in de "eeuwige Nacht" verzinkt, laat ze haar kroon achter op...Liefdes Komedie). Wat is er zo modern aan Marivaux ? Je zou uiteraard heel wat antwoorden op deze vraag kunnen bedenken, maar een tweetal strukturele aspecten lijken mij essentieel : in de eerste...Al doen ze dat met mate

Nr. 34, Juni 1991 • Johan Thielemans • Peter Sellars' Klinghoffer
Terroristen waren thuis gebleven, alsof ze wisten dat ze hier niets te zoeken en vooral niets te vrezen hadden...En wat moeten we denken over de volgens Peter Sellars, 'controversiële' inhoud van het stuk ? Uit de vele woorden van Alice Goodman onthoudt de toeschouwer met enige verbazing dat de meeste schuld...van diezelfde Amerikaanse televisie, die ze erg haten ? En begrijpen ze evenveel van de wereld als Bush (die ook is gaan bidden bij zijn aartsbisschop vooraleer hij het bevel tot aanvallen gaf

Nr. 34, Juni 1991 • René Eljon • Moeders
wat nou ? HAN wat is er ? TIEN nou wat heeft ze nou gedaan ? HAN wat heb je dan ? TIEN nee zeg HAN wat is er dan ? TIEN nou...zielen 't is me nogal wat waar ze ons allemaal voor uitgemaakt heeft niet tekort ze lijkt wel gek ze is gek, zeg ik je gek is ze HAN he, stil toch TIEN daar moet professionele hulp bij...niet opgevallen dat zeg ik maar wat hem wel is opgevallen is dat tante Lied niet eens weet wat ze met haar bestek moet doen als men klaar is met eten generaties mensen om haar heen leggen

Nr. 34, Juni 1991 • Ludo Abicht • De blanke, de rode en de mongool
een klassiek Chassidisch verhaal komen God en een jood elkaar in de ballingschap tegen en ontdekken ze, dat ze vooral hun verbanning gemeen hebben...Weisman en zijn Bella zijn geen echt gelovige joden geweest, maar ze hebben wel de traditie van de joodse geschiedenis en de herinnering aan de vervolgingen met zich meegedragen en ze waren in hun...Als volwassen jonge vrouw rijdt ze de dageraad in. Zij krijgt in dit niet zo absurde stuk het laatste woord, en dat stijgt ver uit boven het etnische zelfbeklag van de twee opponenten

Nr. 35, September 1991 • Peter De Jonge, Erwin Jans, Dirk Verstockt,... • KRONIEK
medelij opwekt en wat aan een stripverhaalbandiet doet denken...Op deze 'setting' komen de personages hun zegje doen, staan, zitten, komen aan hun einde, maar mogen geen overbodige bewegingen doen...Geen moeite wordt gespaard, geen inval is te gek of ze wordt wel eens uitgeprobeerd, en daarbij worden de grote middelen - althans wat betreft machinerie, decorbouw en kostuums - niet geschuwd

Nr. 35, September 1991 • Klaas Tindemans • 'Was ist des Teutschen Vaterland?' De besmette...
Zij gaat zich wat meer bewegen, en ze gaat helemaal op in het landschap als de nachtegaal zingt -voor Syberberg het moment om met Beethovens 'Pastorale' kunst en natuur met elkaar te verenigen...Maar het lukt niet, de toeschouwers zijn verontwaardigd, ze gaan weg in de pauze, en als ze blijven horen ze de woorden niet meer...Edith Clever praat niet meer, ze schreeuwt, ze verheft de fijnzinnige details die haar als actrice altijd zo aantrekkelijk maakten, tot grote gebaren, ze dwingt tot aandacht, ze nodigt niet uit

Nr. 35, September 1991 • Stefan Hertmans • Syberberg als Amfortas: een pastorale wonde
het nazisme ging, en een voorzichtige scheiding aan te brengen tussen wat leefbaar is gebleven en wat moest uitgesneden worden...als ze bijna wezenloos de grote oneliners van Faust debiteert - "al het vergankelijke is slechts vergelijking", "het eeuwig vrouwelijke zuigt ons aan" - lijkt ze zich los te maken van een geloof in die...verder door slaap te proberen vergeten wat ze zich telkens tegen wil en dank herinnert